4. 未经人事的伊南娜

穹这么说，当然不会是指她缺少相关知识。

毕竟无论怎么说她都是从原初的南缪女神那里继承了爱欲与生殖，既然掌管着权能，自然天生有着相关概念，这是毋庸置疑的，但理论知识和实践终究不一样，最终导致的结果就是穹发现自己虽然完全明白应当怎么做，但是却丝毫没有实感。

原因其实也很好理解，毕竟穹从本质上来看其实并不真正属于这个世界与时代，她并非是天生的神明，而是由神的躯体和人的灵魂强行组合而成的，如果穹不是穹，不是受她原本的世界所偏爱的“命运之子”的话，她早就没有机会坐在这里和乌图说话了，即使不在被拉到这个世界的过程中卷入时空乱流死亡，也会在进入这神果化成的躯体一瞬间被当做养分吸收泯灭，穹能够获得这副躯体的承认，作为神明“二次诞生”，本身就是一个可遇而不可求的奇迹。

但是即使如此，穹在此世的定位仍然是一个“外来者”。

她的灵与肉在宁伽尔的母胎之中时就不稳定，即使到现在，仍然还是不稳定，她属于神果之躯但神果之躯不属于她，她可以自如地使用它行走世间，也可以调动一部分权能，但是这些她全部都是拥有“使用权”，而非“主权”——她的灵魂与□□的两个独立的个体，仅凭自身再怎么努力也没有办法完全融合。

也正因如此，即使神果自瀛海长成，继承了原初大母神的一切权能与大源，又有着天父安的神力，本该一出世便立于诸神成为至高神，现在的穹却也不过只是个主神罢了。

“只是个主神罢了”这话说起来可能有点儿凡尔赛，就算是在这百废待兴到处都是机缘的原初时代，对于绝大多数神来说，主神之位都是可望而不可及的，即使一千年一万年，也没有办法够到主神的台阶，最后只能感叹一句“命中没有的，即便强求也得不来”聊以慰藉，但对于穹来说，这话却再贴切不过了，丝毫不会显得夸张。

现在位于众神之首的是同作为众神之父的安与恩利尔，接着便是深渊的恩基，他们三神组成了宇宙三联神，三神之下的第一位属于月神南纳，接着便是双生的穹和乌图，作为月神长子，他们两个的地位是平等的，并且和南纳一起组成了星辰三联神。

虽说在所有诸神之中位列第五已经可以称得上是位高权重，但与绝对的第一比起来的话就不够看了，如果一直这样下去不改变，那她就只能永恒停留在原地止步不前，穹自己当然也不会想不到这一点。

与对出生前的事情一知半解的乌图不一样，穹有着“言眸之明”1，她可以看透一切虚妄，也能够看到世间发生的所有一切，无论是现在、过去还是未来发生的事，在她的眼中都无所遁形，因此她当然也不会不知道自己的出身。

但是知道只是知道，这并不代表她能够自然地接受这件事，她身边的所有人对她都视若珍宝极尽溺爱，不用她开口，所有好东西都会摆到她的面前来，她先拣选，然后才能轮得到别人，不是万千宠爱于一身形容她，而是她释义万千宠爱于一身。

因而她虽然对自己现在的位格没有什么不满意的地方，但却没有办法接受自己一直处于这样的状态，即使不为了她自己，也是为了爱着她的她身边的所有神与灵。

如果一直这样下去不改变的话，终有一天她还是会被吞噬的吧，然后重新回归她在一开始的时候侥幸规避了的“命运”——也就是死亡。

她是爱欲的掌控者，但是光是靠理论是没有办法完全将这推动世界发展的原初动力掌握在自己手中的，爱欲之神不可或缺，如果她做不到，将来自然会有新的爱神来履行神职，不仅仅是爱欲，其他的权能也是一样，总有神会将她代替，到那时，她也就不再被需要了。

为了不让生活失去波澜，如非必要穹很少会使用权能看往未来，但这种事情即使不用权能也是可以轻易想见的，她当然不会坐以待毙，正好这时候乌图来了，于是穹顺势就把自己的打算告诉了乌图。

而她虽然说话间语焉不详，但对于关系紧密的双子来说，别说是言之不详，即便是不开口，只凭借一举手一投足、甚至是一个眼神，都足以支撑他们流畅地理解对方想要表达的意思，于是乌图的表情也严肃起来。

他并不知晓穹忧虑的真正原因，在他看来，穹是她的同胞妹妹，是南纳和宁伽尔的女儿，而非南缪与安的后继，但很显然，这并不影响他竭智尽力地悉心为穹谋划。

“我听闻在天地初开的时候，有一株灵草吸收了原初的法则诞生，因为它是天地共同孕育的世界上第一株植物，一直都受到诸神的敬重，它具有调和的特性，可以调节一切缺陷，在原初之时它曾大放异彩，但到现在已经成为了口口相传的一个传说，据传在世界稳定之后它便消隐了身形，再没有被谁目睹过，只能知道它是隐匿在了一座山中。”

乌图思索了一下，又说道：“我虽然也听说过这件事，并不能确定这座山在哪里，既然是你需要，那么我会寻遍每一座山，然后将它找到带来给你。”

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